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閱讀還是反閱讀,這是個問題 2016/4/28 9:06:55

不得不說,我(wǒ)每天上下(xià)班所乘坐的地鐵,是個觀察衆生(shēng)的好場所。有人呼呼大(dà)睡,有人木木發呆,有人熱烈聊天,有人賣唱(chàng)行乞,還有人貼小(xiǎo)廣告……當然,如你所知(zhī),最整齊劃一(yī)的行爲,莫過于大(dà)多數人——尤以青年人爲主——都捧着一(yī)部手機,或看視頻(pín),或玩遊戲,或刷朋友圈,或浏覽資(zī)訊……但重點是,極少有人看書(shū)。有一(yī)次,我(wǒ)看到一(yī)個帶着小(xiǎo)孩的媽媽靠在車(chē)廂一(yī)角看書(shū),頓覺欣慰,定睛一(yī)看才發現是一(yī)個老外(wài)。

事實上,這種現象不僅僅發生(shēng)在地鐵車(chē)廂,在我(wǒ)們目所能及的任何公共場合,每天都上演着相似的劇本。手機将每一(yī)個人都僞裝成閱讀者,但真正的閱讀者卻寥若晨星。當然,很少人在意這一(yī)切,手機似乎有一(yī)種能讓人靈魂出竅的魔力,即便是偶爾安靜地躺在某個角落的時刻,它也會成爲我(wǒ)們意識底景的一(yī)部分(fēn),讓我(wǒ)們有一(yī)種随時想要去(qù)夠的沖動。如果一(yī)個人突然發現手機不見了,保準他會像是丢了魂兒似的。小(xiǎo)書(shū)店(diàn)-大(dà)夢IMG_4041_光影_1.jpg

或許在某個特殊的時刻,我(wǒ)們中(zhōng)的某個人會自問一(yī)句:這樣真的好嗎(ma)?答案有可能是否定的,如果我(wǒ)們能腦洞大(dà)開(kāi)一(yī)回:試想有一(yī)天,大(dà)部分(fēn)人都摒棄了早中(zhōng)晚的三頓正餐,而以不時地進食各種零嘴爲生(shēng),将是怎樣的一(yī)種景象?!更不可思議的是,竟有一(yī)些人不停地嚼着口香糖,不一(yī)會兒就一(yī)口吐掉,然後又(yòu)塞一(yī)塊進嘴裏……不斷重複着這樣的行爲。那少數的正常人必是睜大(dà)了雙眼,表現出無比的驚恐、錯愕乃至不屑,有人甚至會喊道:“看看,這些人竟這樣過活,真是瘋了啊!”對于我(wǒ)們的精神生(shēng)活而言,以上的景象并不來自某部超現實主義的小(xiǎo)說或電(diàn)影,而正是略帶殘酷的現實,正如費(fèi)爾巴哈的名言:人就是他所吃進去(qù)的東西。

當然,對于那些從不吃正餐的零食者來說,這從來都不是問題。相反,他們會略帶憤怒地說道:“少管閑事,我(wǒ)不是活得很好嘛?!”無疑,你不能斷言他将會生(shēng)病甚至死去(qù),因爲曆史的經驗告訴我(wǒ)們,即使是啃樹(shù)皮,也有可能存活下(xià)來。我(wǒ)想說的是,作爲一(yī)種未發育成熟的表現,小(xiǎo)孩大(dà)都喜愛零食更甚于正餐,而在我(wǒ)們的精神生(shēng)活領域,恰恰體(tǐ)現了這種“反智主義”的傾向,這種傾向經由移動終端——以手機爲代表——進一(yī)步放(fàng)大(dà)和蔓延,成爲了當下(xià)時代的主要特征之一(yī)。

是的,這是一(yī)個知(zhī)道分(fēn)子的時代,知(zhī)識分(fēn)子在公共生(shēng)活中(zhōng)幾近隐遁,取而代之的則是衆人念茲在茲的“百度知(zhī)道”。由于互聯網和即時通信技術的發達,我(wǒ)們的生(shēng)活呈現出前所未有的碎片化,以往的整體(tǐ)性和連續性已蕩然無存。許多人的生(shēng)活中(zhōng)充斥着私信的提示音、公衆号的未讀提醒、朋友圈的最新訊息以及名目繁多的APP應用(及其所承載的視頻(pín)和圖文信息),如此等等。按照一(yī)天所接觸的信息量,人人都稱得上是“飽讀之士”。然而某一(yī)天,我(wǒ)們突然間發現自己成了那個得知(zhī)道最多而思考最少的人,每天隻是無根地漂流在過眼雲煙的信息汪洋之中(zhōng)。

面對浩如煙海的信息和資(zī)訊,許多人漸漸産生(shēng)了選擇的焦慮,甚至有人需要把微信公衆号上的未讀提醒全部點掉,才換得一(yī)絲快慰之感,但究竟讀了多少,恐怕是少之又(yòu)少。同時,由于技術、思維和生(shēng)活方式的交互影響,基于移動終端的各類資(zī)訊就要盡可能的簡短,以搶奪極度稀缺的注意力資(zī)源,應對越來越碎片化的時間。因此,各類驚悚唬人的标題黨、庸俗化的心靈雞湯、獵奇八卦的明星轶事,乃至暴力、色情信息等大(dà)行其道,在“劣币驅逐良币”的規律下(xià),許多有價值的内容往往淪爲邊緣性的存在。

更糟糕的是,長期的碎片化閱讀徹底改變了我(wǒ)們的大(dà)腦,許多人似乎都患上了一(yī)種名爲“慢(màn)性注意力分(fēn)散症”的隐疾。最明顯的事例莫過于,越來越多的人發現自己再也閱讀不了長篇幅的文章了,深度閱讀中(zhōng)最關鍵的專注能力在許多人身上已喪失大(dà)半。曾有一(yī)位朋友向我(wǒ)坦言:他再也讀不了《戰争與和平》這樣的書(shū)了,甚至連續看上三四篇博文都覺得内容太多。對此,美國科技作家尼古拉斯•卡爾(Nicholas G. Carr)有過一(yī)個精妙的比喻:“以前,我(wǒ)戴着潛水呼吸器,在文字的海洋中(zhōng)緩緩前進。現在,我(wǒ)就像一(yī)個摩托快艇手,貼着水面呼嘯而過。”正當我(wǒ)們享受着呼嘯而過的快意時,閱讀的本質也被我(wǒ)們遠遠地抛在身後了。

因此,如果一(yī)個人隻有碎片化閱讀,那麽與真正的閱讀相比,前者就成爲一(yī)種“反閱讀”——它使人誤以爲自己利用了碎片化的時間,其實卻陷入了一(yī)種更體(tǐ)面、更坦然的浪費(fèi)時間的誤區;它使人誤以爲自己在閱讀,其實卻在做着一(yī)件與真正的閱讀本應達到的目的完全相反的事情。或許,這便是屬于我(wǒ)們時代的最大(dà)閱讀悖論,套用哈姆雷特著名的自诘:閱讀還是反閱讀?這是個問題!那麽,什麽才是真正的閱讀呢?


本文摘自《給閱讀一(yī)點時間》
上海大(dà)學出版社 出版

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